Results for 'Diego Fernando Pérez Burgos'

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  1.  27
    Palabras y Tiempos de la Infancia Como Formas de Experiencia Política.Maria Teresa Suarez Vaca & Diego Fernando Pérez Burgos - 2023 - Childhood and Philosophy 19:01-25.
    Este artículo se construye en el marco del proyecto de investigación Democracia, igualdad y desacuerdo: conceptos teóricos-metodológicos de Jacques Rancière para pensar la educación en el mundo contemporáneo. El objetivo del proyecto fue la exploración de conceptos como democracia, igualdad y desacuerdo para pensar los sujetos y las realidades educativas desde las lógicas políticas contemporáneas. Como desdoblamiento de la investigación, este artículo explora algunas premisas de Jacques Rancière que permiten pensar las potencialidades políticas de la infancia a partir del reconocimiento (...)
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  2.  8
    Derecho y valor: hacia una concepcioń axiologista de la ciencía jurídica.Diego Fernando Victoria Ochoa - 2001 - Bogotía: Editorial Leyer.
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  3.  5
    La intencionalidad como impulso formador: Notas para Una lectura fenomenológica Del origen conjunto Del organismo Y su mundo circundante.Diego Fernando Moreno Mancipe - 2020 - Universitas Philosophica 37 (75):45-72.
    This essay aims to show that a phenomenological account of animal behavior can shed light on an ethological approach to alterity, and vice versa. The interface between ethology and phenomenology–which, as it is argued, is intelligible only with reference to a shared dimension of affection–is framed by means of the phenomenological concept of intentionality, which appears as a generative force of the organism, its behavior and surrounding world. This means that intentionality does not shape stable structures, but plastic and dynamic (...)
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  4.  10
    Notas para una lectura ética de la conversación.Diego Fernando Rincón - 2019 - Revista Disertaciones 8 (1-2):53-63.
    La sugestión que puede quedar de la siguiente lectura a la conversación, es que esta lejos de ser superflua, es una actividad seria y promisoria para fortalecer valores éticos. Naturalmente, se trata de una conversación que pueda asir la crítica, reflexión, el argumento, la comprensión. Notas para una lectura ética de la conversación es la apuesta por empezar a reflexionar desde el punto de vista de la filosofía una actividad que día a día fortalece los lazos ciudadanos. Pensar el valor (...)
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  5.  13
    Sistemas intertextuales transmedia: exploraciones conceptuales y aproximaciones investigativas.Diego Fernando Montoya, Mauricio Vásquez Arias & Harold Salinas Arboleda - 2013 - Co-herencia 10 (18):137-159.
    El presente artículo explora algunas de las discusiones teóricas que sobre el concepto de narrativas transmedia se vienen tejiendo actualmente, deteniéndose en particular sobre nociones clave como las de expansión narrativa y relaciones intertextuales, para finalizar indicando la necesidad de constituir una serie de referentes teóricos y metodológicos, que permitan abordar la diversidad de formas expresivas que constituyen los sistemas intertextuales transmedia.
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  6.  46
    Memory, Utopia, Self-Understanding and Narration.Diego Fernando Barragan Giraldo - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 21:121-130.
    Based on the philosophic hermeneutics, this text wants to open horizons of meaning around the dialogue between social sciences and philosophy, from what I have called in this work hermeneutic subjectivity. In the first part, there is an approximation to Heidegger concept of dasein, as an antithesis of the modern subject. Then, based on memory, utopia, self-understanding and narration, it presents a theoretical contribution to understand how hermeneutic subjectivity isconstituted. Finally, it makes an invitation to a necessary dialogue between social (...)
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  7.  8
    Mirada, memoria e imagen en El otro día, de Ignacio Agüero.Fernando Pérez Villalón - 2021 - Aisthesis 69.
    Este ensayo aborda la película El otro día, de Ignacio Agüero, centrándose en las estrategias mediante las cuales el documental construye un espacio fílmico y un modo de mirar a partir de la exploración de la casa de su director y los lugares de residencia de quienes tocan su puerta, como punto de partida para una meditación sobre la vita cotidiana y la memoria personal y colectiva. Se analiza la presencia en el documental de diversos tipos de imágenes y la (...)
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  8.  8
    Enrique Dussel y el mito de la modernidad.Diego Fernando Camelo - 2017 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 38 (116):97-115.
    En el artículo se presenta una descripción de la crítica a la modernidad demostrada por el filósofo argentino Enrique Dussel señalando el proceso mediante el cual se fue configurando como un proyecto europeo. En efecto, el artículo plantea que dicho proyecto se postula en el marco de una centralidad que iría a justificar las prácticas coloniales implementadas. Para lograr mantenerse dentro de la dinámica histórica, estos hábitos empezaron a circunscribirse en discursos míticos so pretexto de justificar la violencia efectuada en (...)
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  9. La filosofía, el artificio o la afirmación del factum.Sergio Pérez Burgos - 2013 - Escritos 21 (46):245-265.
    Existen conceptos o concepciones sobre la realidad que permean asiduamente el despliegue del pensamiento y la vida en sus devenires cotidianos o fácticos. En este sentido, quien comienza a formarse en los quehaceres de la investigación filosófica, encara con alguna frecuencia la responsabilidad de confrontar aquellas nociones que, bajo la forma de precomprensiones, obstruyen las transiciones comprensivas e interpretativas propias de toda tarea investigativa. En este caso, la posibilidad de distinguir el contenido característico de las ideologías naturalistas, de aquellas otras (...)
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  10.  7
    Philosophy, artifice or factum affirmation.Sergio Pérez Burgos - 2013 - Escritos 21 (46):245-265.
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  11.  10
    Discurso, política y verdad: Michel Foucault y la función del intelectual.Diego Fernando Camelo Perdomo - 2022 - Revista Filosofía Uis 22 (1):225-249.
    El objetivo del siguiente artículo es identificar los elementos que componen la función del intelectual en Michel Foucault y explicar el modo cómo ellos actúan. La tesis que se desarrollará es que dicha función se entiende a partir de los efectos políticos producidos por discursos de verdad. Se argumentará que en ella se concatenan estos tres elementos (Discurso, política y verdad) siendo atravesados por las relaciones de poder. Finalmente, se demostrará que su campo de acción se encuentra articulado con el (...)
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  12.  11
    La relación de Lukács con la tragedia.Diego Fernando Correa Castañeda - 2022 - Revista de Filosofía 47 (1):121-137.
    La relación entre Lukács y la tragedia será uno de los elementos más importantes para poder entender el desarrollo de sus concepciones éticas y estéticas. El papel que juega el personaje principal en el desarrollo de la novela: el héroe, su búsqueda interior, el puesto en el desarrollo histórico de la misma y los demás aspectos relacionados con la refiguración artística. Veremos cómo Lukács emprende esta búsqueda desde la Antigüedad Clásica, pasando por la Edad Media, el Renacimiento, la Ilustración, el (...)
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  13.  7
    Traducción. Desviaciones y paradojas de la recepción. Con motivo del 50 aniversario de la muerte de Georg Lukács.Diego Fernando Correa Castañeda - 2022 - Revista Filosofía Uis 22 (1):313-327.
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  14.  25
    ¿Existe una filosofía de la ingeniería?Diego Fernando Jaramillo Patiño - 2015 - Universitas Philosophica 32 (64):313-328.
    This article has been retracted by the Publications Committee of the School of Philosophy and Universitas Philosophica editorial team.
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  15.  34
    Quarantine in Severe Acute Respiratory Syndrome (SARS) and Other Emerging Infectious Diseases.Jane Speakman, Fernando González-Martin & Tony Perez - 2003 - Journal of Law, Medicine and Ethics 31 (s4):63-64.
    SARS and monkeypox have given the public health community a unique opportunity to examine the use of quarantine measures. Until recently, the word “quarantine”was not used in polite conversation, and evoked unsavory images. The recent SARS epidemic illustrated the important role of quarantine and isolation as a public health response to communicable disease.As public health officials in Toronto began to take control of the SARS epidemic, a second wave of the disease emerged. In the first SARS epidemic, approximately 8,200 individuals (...)
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  16.  27
    Quarantine in Severe Acute Respiratory Syndrome (SARS) and other Emerging Infectious Diseases.Jane Speakman, Fernando González-Martin & Tony Perez - 2003 - Journal of Law, Medicine and Ethics 31 (S4):63-64.
    SARS and monkeypox have given the public health community a unique opportunity to examine the use of quarantine measures. Until recently, the word “quarantine”was not used in polite conversation, and evoked unsavory images. The recent SARS epidemic illustrated the important role of quarantine and isolation as a public health response to communicable disease.As public health officials in Toronto began to take control of the SARS epidemic, a second wave of the disease emerged. In the first SARS epidemic, approximately 8,200 individuals (...)
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  17.  8
    Pedagogía Franciscana como capital heredado desde los campos de Bourdieu.Diego Fernando Barragán-Giraldo & Maura Andrea Guerrero Lucero - 2023 - Franciscanum 65 (179).
    La investigación asume el enfoque cualitativo. La información se obtuvo a partir de talleres, diarios de campo y autorrelatos de docentes participantes, representantes de 19 programas de pregrado de la Universidad Mariana, Pasto. El análisis se realizó mediante categorías deductivas e inductivas, de donde se extrajo las proposiciones que dan consistencia a la comprensión de la pedagogía franciscana desde la teoría de los campos de Bourdieu. El aporte logrado se resume en una mirada integradora y novedosa de la pedagogía franciscana, (...)
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  18.  22
    La democratización de los espacios regionales y el trabajo político de la organización campesina en Colombia.Diego Fernando Silva Prada - 2011 - Polis 28.
    El artículo pretender mostrar y analizar las formas de acción colectiva de la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare (ATCC), en cuanto actor social y político de la región del Magdalena Medio colombiano. Las lógicas de acción desarrolladas nos conducen a señalar a la organización campesina como una forma de potenciar la dimensión política de los colectivos al ser constructores de procesos de democratización de la territorialidad regional. La dinámica campesina propuesta incluye a los distintos actores armados del conflicto, los (...)
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  19.  7
    Los Óptimos y No Tan Óptimos Recursos Filosófico-Literarios Del Cándido de Voltaire.Diego Alfredo Pérez Rivas - 2018 - Síntesis Revista de Filosofía 7 (2):27.
    En el artículo se analizan los instrumentos filosóficos y literarios usados por Voltaire. En primer lugar, se analiza el lugar que ocupa la actividad literaria en la labor intelectual del autor, resaltando su inclinación a vincular la literatura con la filosofía. Después, se resalta la utilización sistemática de la fábula y la parábola en el desarrollo de la historia. En tercer lugar, se ilustra la forma en la que ciertos acontecimientos vitales determinan la evolución de la disputa entre optimismo y (...)
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  20.  13
    El drama y su influencia en la obra temprana de Lukács.Diego Fernando Correa Castañeda - 2019 - Endoxa 44:223.
    Hacer un recorrido por las influencias que recibió la obra de Georg Lukács de los dramaturgos Ibsen, Strindberg y Shakespeare. Ver que los inicios de su rechazo hacia la burguesía, los primeros conatos de aspectos revolucionarios y la posterior inclinación hacia la estética vienen marcados desde esta temprana influencia que ejercieron sobre él los dramaturgos antes nombrados. Destacar de manera clara los giros dados por Lukács a lo largo de su vida intelectual. La cual desde luego estuvo marcada por la (...)
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  21.  10
    Sobre la negociación a la mediación: herramientas para tratar los conflictos en la escuela del siglo XXI.Jesús Fernando Pérez Lorenzo - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):40-51.
    Para Pruitt y Carnevale la negociación es una discusión entre dos o más partes que desean resolver intereses incompatibles. De dicha definición se desprende que el proceso de negociación tiene su razón de ser desde el momento en que las partes quien prolongar la relación que precisamente les ha llevado a la situación de conflicto. Si no existiera la situación conflictiva, no tendría razón de ser el proceso de negociación.
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  22.  15
    Descolonizar no es desmodernizar: un diálogo crítico entre S. Castro-Gómez y E. Dussel.Diego Fernando Camelo Perdomo - 2021 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 42 (124).
    En este artículo nos disponemos desarrollar la tesis según la cual la crítica elaborada por Santiago Castro-Gómez a Enrique Dussel se trató de una desnaturalización del análisis del filósofo argentino sobre el proyecto moderno, en la cual Castro-Gómez puso de relieve las prácticas de las herencias coloniales como condición de posibilidad para la emergencia de la modernidad, sin necesidad de recurrir a la figura fundante del sujeto, aspecto que sí se encuentra presente en la propuesta del mendocino. Esta tesis se (...)
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  23.  11
    Blockchain Civitas Dei and Civitas Terrena: Governance Experiments as a Problem of ‘Frontier Epistemology’ and ‘Heuristic Appraisal’.Denisa Reshef Kera, Joshua Ellul & Diego Fernando Bernard Francia - 2023 - Axiomathes 33 (4):1-27.
    The paper focuses on the philosophical challenges of governance over trustless ledgers, namely Bitcoin Layer 2 solutions in El Salvador. Blockchain adoption in El Salvador is an example of policy based on a ‘frontier epistemology’ (Nickles 2009 ), creating a situation where “facts are uncertain, values are in dispute, stakes are high, and decisions are urgent” (Funtowicz and Ravetz 1993 ). Trustless ledgers play a role of such ‘frontiers’ of knowledge and governance that support a variety of technocratic, heuristic, and (...)
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  24.  12
    Comunicación y verdad ética en la educación.Saúl Ernesto García Serrano, Diego Fernando Silva Prada, Patricia Gutiérrez Ojeda & Nancy Johanna Martínez Rodríguez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (3):1-8.
    La comunicación de la verdad ética pasa históricamente por modelos, pero sus propuestas se discuten cuando no favorecen la belleza ética en la persona.El estudio refleja un análisis a modelos éticos en la cultura, para proponer la importancia de enfocar la educación ética valorando los paradigmas de una ética integradora y practica en un currículo global.Se infiere por el relativismo, una dialéctica que permanece sobre las certezas éticas; sobre lo justo, lo bueno, lo verdadero; sobre lo legal y lo ético; (...)
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  25.  37
    A Single Question of Parent-Reported Physical Activity Levels Estimates Objectively Measured Physical Fitness and Body Composition in Preschool Children: The PREFIT Project.Pere Palou, Adrià Muntaner-Mas, Jaume Cantallops, Pere Antoni Borràs, Idoia Labayen, David Jiménez-Pavón, Cecilia Dorado García, Diego Moliner-Urdiales, Manuel A. Rodríguez Pérez, Miguel A. Rojo-Tirado, Cristina Cadenas-Sanchez, Francisco B. Ortega & Josep Vidal-Conti - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  26.  26
    Seguridad en redes, diseño e implementación de un cifrador de datos por medio de DES triple.Ana María López Echeverry & Diego Fernando Rojas Rincón - forthcoming - Scientia.
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  27.  41
    Lab-VIEW y los microcontroladores a la vanguardia de la audiometría.Hugo Armando Gallego Becerra, Hoover Orozco Gallego & Diego Fernando Salazar - forthcoming - Scientia.
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  28.  27
    Natural Born Transhumans.Karina Silvia Pedace, Tomás Balmaceda, Diego Lawler, Diana I. Pérez & Maximiliano Zeller - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (55).
    This work promotes the thesis that humans are naturally transhuman. In order to achieve this, we present in the first two sections some examples of technological devices assembled to human beings, and we critically review the assumptions and dichotomies on which the idea of human enhancement is based according to the ordinary transhumanist vision. Thirdly, we present the thesis of the Extended Mind to support our intuition. Fourthly, we dismantle the most relevant philosophical dichotomies that structure the transhumanist position. Finally, (...)
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  29.  17
    La técnica y el acabamiento de la metafísica occidental.Diego Pérez Laserre - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (2):285-290.
    Este trabajo tiene por finalidad reconstruir la línea argumentativa que sigue Heidegger en su obra Nietzsche sobre la relación entre el pensamiento de la voluntad de poder y la técnica moderna, el cual es enunciado por Heidegger en dicha obra, pero no desarrollado de manera sistemática.
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  30. São paulo• V. 8• 1989.Fernando KoLledflp, Benedito Miguel, Francisco Perez Guzman & Olga Mussi da Silva - 1987 - História 5.
  31.  7
    Antirrealismo y pluralismo en N. Goodman.Diego Bermejo Pérez - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:245-284.
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  32.  10
    Deleuze y el pensamiento transversal: Crítica del pensamiento de la identidad, pensamiento de la pluralidad y del rizoma.Diego Bermejo Pérez - 1998 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 25:273-302.
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  33.  6
    El laberinto textual. A.J. Derrida In memoriam.Diego Bermejo Pérez - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:297-326.
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  34.  16
    Duelo Del Púber En El Contexto de Aislamiento Social Latinoamericano.Fernando Ledesma-Pérez, Juana Cruz-Montero, Ana Holgado-Quispe, Jenny Ruiz-Salazar & Jhon Holguin-Alvarez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-13.
    El duelo es un proceso psicológico duro de sobrellevar ante la muerte por la aparición del Covid-19 en el Perú. Cuando las personas infectadas morían a consecuencia de la infección, eran incineradas por cuenta del hospital, y a los familiares se les entregaba una caja pequeña en la que se les decía que estaban las cenizas de su difunto. Las entrevistas realizadas a niños de 11 años de edad, padres de familia y psicólogos de hospitales; revelaron cuadros de ansiedad o (...)
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  35.  70
    Nuevo trabajo para una teoría de los universales [segunda parte].Diego Hernán Morales Pérez & David Lewis - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):249-279.
    El texto que se presenta aquí es la segunda parte de la traducción de New Theory of Universalsy se corresponde con las últimas secciones del artículo original. En el anterior número de Ideas y Valores (157 de abril de 2015) se publicó la primera parte, que corresponde a la introducción y las dos primeras secciones del original.
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  36. El tercer hilo de la trama: El guerrero cristiano medieval contemplado desde" El Quijote".Pérez Herramz & Fernando Miguel - 2007 - Res Publica 18 (1).
     
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  37.  3
    Empatía en adolescentes, cogniciones y afectos durante la pandemia en Perú.Fernando Ledesma-Pérez, Jenny Ruiz-Salazar, Ana Holgado-Quispe, Juana Cruz-Montero & Jhon Holguin-Alvarez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 19 (1):1-11.
    El objetivo de la investigación fue realizar un análisis de la capacidad de empatía en 178 adolescentes de 14 a 17 años que cursan el último ciclo de Educación Básica Regular. Se aplicó el diseño convergente. En la primera etapa, se aplicó una lista de cotejo, y en la segunda, una entrevista semiestructurada. El estudio de tipo transeccional sincrónico-descriptivo, permitió reportar que el adolescente, durante la pandemia, es empático, consciente de la posibilidad de infectarse, cree que su cuidado y autoprotección (...)
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  38.  11
    Tiempo Gnóstico.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 1.
    No cabe entender la filosofía como una mera rapsodia de opiniones, ni de comentarios ad hoc, ni de retóricas solemnes... por más que puedan ser originales o ingeniosos. Los conceptos filosóficos —al igual que los términos de la ciencia o del propio lenguaje ordinario— están trabados, forman un sistema y sólo cuando se ha controlado en mayor o menor medida un territorio de conceptos e ideas, es posible confrontar ese pensamiento con otros. Incluso, a veces, es el criterio mismo de (...)
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  39.  17
    Del Diálogo del Guerrero al Diálogo del Hogar: para una fenomenología de los celos.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 100:215-268.
    Estas líneas están escritas como homenaje a Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, con todo el cariño y con la esperanza de ser acogido con la benevolencia que demanda el ensayo. En todo caso, nunca podré dejar de agradecer a nuestro maestro que me permitiera salir sin brusquedad del encierro al que me había conducido el sujeto gnoseológico, el sujeto de la ciencia, siempre omnipresente en toda investigación. Siguiendo la estela de la matriz fenomenológica configurada por Urbina, entreví en el nivel (...)
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  40.  7
    Logos en la encrucijada de Alejandría.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 117:671-720.
    Alrededor del «año cero» de la era cristiana se cruzaron en la cosmopolita ciudad de Alejandría (Alexandria ad Aegiptum) las ideas de Necesidad (ananké), de tradición griega, y de Dios Creador, de tradición hebrea. Aquí tuvo lugar lo que consideramos «la primera gran revolución filosófica» sobre el modelo socrático platónico y que configuró una matriz para desarrollar la filosofía que llega hasta nuestra época: no se comienza por la opinión (doxa), sino por el Libro, lugar de la revelación de Dios, (...)
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  41.  8
    «cuestión de España» a las puertas del siglo XXI.Fernando Miguel Pérez Herranz & José Miguel Santacreu Soler - 2006 - Eikasia Revista de Filosofía 3.
    La cuestión de España es un problema complicado, a la vez, filosófico e histórico. El presente artículo es consecuencia de un diálogo entre un filósofo y un historiador que intentan explicar de dónde arranca la cuestión de España, cuáles son sus características y qué pueden aportar la reflexión filosófica y la historia a España a las puertas del siglo XXI.
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  42.  7
    Eliminación de la Subjetividad de Los Fines.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2007 - Eikasia Revista de Filosofía 12:227-260.
    Frente a la extendida opinión de que la filosofía es un saber genérico, en este trabajo se muestra el vínculo interno entre los conceptos matemáticos —número, forma geométrica, demostración...— y el discurso filosófico que da cuenta de ellos en algunos momentos fundamentales de los Diálogos de Platón.
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  43.  27
    Gnoseología de las «células madre embrionarias».Fernando Miguel Pérez Herranz - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:309-336.
    The ability to manipulate embryonic stem cells for tissues and organs regeneration and the great expectation existing in cellular therapy have lead to drive the attention of not only scientists but also philosophers and theologists on the issue of >. In this paper this issue is delt with from a gnoseologic perspective.
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  44.  5
    La astuta excepción de lo humano.Fernando Manuel Pérez Herranz - 2020 - Eikasia Revista de Filosofía 93:7-20.
    En el número 8 de la revista mexicana Cuadrivio, lamentablemente desaparecida, se incluía el artículo titulado «La astuta excepción de lo humano» que ahora se reproduce. Respondía a una creencia inferida del antiguo calendario mesoamericano conocido como cuenta larga, que situaba el fin de la humanidad en el solsticio de invierno de 2012. En el artículo nos preguntábamos si tenía sentido hablar de la posibilidad del fin total de lo humano. Recordábamos algunos momentos en los que la Humanidad quedaba en (...)
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  45. La filosofía de la ciencia de Gustavo Bueno.Fernando Miguel Pérez Herranz - 1999 - El Basilisco 26:15-42.
     
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  46. La gnoseología" circularista" de Blaise Pascal.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2003 - El Basilisco 33:81-94.
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  47. La Teoría de las Catástrofes de René Thom, nuevo contexto determinante para las ciencias morfológicas.Fernando Miguel Pérez Herranz - 1994 - El Basilisco 16:22-42.
     
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  48. Lógica y Topología: El problema del "asno de Buridán".Fernando Miguel Pérez Herranz - 2001 - El Basilisco 29:51-58.
     
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  49. Para una lectura tipológica de Aristóteles.Fernando Miguel Pérez Herranz - 1998 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 16:199-208.
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  50. Para una ontología del continuo.Fernando Miguel Pérez Herranz - 1996 - El Basilisco 22:43-70.
     
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